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《周易与效应》(41)棘轮效应

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41、棘轮效应

棘轮效应:也称制轮效应,指人们在消费时的一种习惯。当工资收入达到某个水平后,此时的消费习惯,如爱消费高档次的衣服和食品,会稳定在某一个水平;而当工资再一次提高时,消费习惯可能会上调,但是不会随着收入的降低而减低自己的消费水平。棘轮(ratchet)是一种外缘或内缘上具有刚性齿形表面或摩擦表面的齿轮,是组成棘轮机构的重要构件。棘轮运动的特点是单向运动,不能“逆转”。

周易卦爻的运动,受三道的制约,其中天道与人道,在一般情况下就是单向运动,不可“逆转”。例如天道甲乙丙丁戊己,就是甲只能向乙运动,乙只能向丙运动,如此等等,丙可不可以向乙运动呢?乙可不可以向甲运动呢?不可以,这是一种单向运动。再如人道,初只能向二运动,二只能向三运动,如此等等,三可不可以向二运动呢?二可不可以向初运动呢?不可以,这也是单向运动。

但是,由于三道的错综,在天道上也有“跨越”的情况,比如说由甲“跨越”乙直接至丙,或者由甲“跨越”乙丙直接至丁,如此等等,这也是可能的,但这种“跨越”或者需要较长时间的等待,或者需要“加速”,当然“加速”也是有条件的。例如由甲到乙为一个标准时间,那么由甲直接至丙就需要两个标准时间,由甲至丁需要三个标准时间,如此等等。如果是要求由甲至丙与由甲至乙的时间相同,那么由甲至丙的速度就需要提高一倍。由甲出发,最远的直接距离就是戊,戊以后虽然还有己,但在卦体上甲和己处在对立位置,彼此没有直接联系。这样,由甲出发的运动,如果是以从甲到乙为一个标准距离,那么最远至戊也就是四个空间距离;如果是以从甲到乙为一个标准时间单位,那么最长至戊也就是四个时间单位;如果是以从甲到乙为一个标准速度,那么最快至戊也就是四个速度,这是一个极限。依据天道的卦爻运动,可以有“跨越”,也可以有“逆转”,天道上的“逆转”在经文上就叫“复”或“反复”,例如小畜卦的初爻为戊,二爻为乙,由戊返回到乙,经文上就叫“复自道”。再如复卦,初爻为癸,二爻为庚,自癸至庚,经文上就叫“反复其道”,这就说明在天道上也有“逆转”,但是由乙至甲这样的直接“逆转”还是没有的。

人道初二三四五上是一个顺序,在这个顺序上有“跨越”,还有“逆转”。如由初直接至三、至四、至五,这就是“跨越”,经文上把由初至五的运行就叫“涉大川”。由三、由四、由五也可以至初,这种返初的现象就是“逆转”。但是六十四卦没有一例是二爻返初的,这倒不是二爻没有进入初爻的有利条件,例如蒙卦二爻为庚,初爻为辛,二爻至初不仅合乎天道,也合地道,但是二爻也只是“包蒙”而已,并非进入初位,再如师卦,师二为乙,初为丙,二爻至初可以说是既合天时,也得地利,但是师二还是没有进入初位,取代初爻,这说明人道上有逆反,但没有由二返初的情况。

无论是天道还是人道,都有“跨越”,有“逆转”,但基本上还是单向运行。特别是在天道与人道犯顶的情况下,无论是天道还是人道,都难于运行。鼎卦是个局部失衡卦,鼎卦的天道是癸庚己壬甲辛,二爻庚与三爻己就是一个“天人相悖”,二爻既不能至三,三爻也不能至二,鼎三辞讲“鼎耳革,其行塞”,这个“其行塞”就是讲三爻的天道出口被堵住了。天道似风,风行天下,有的东西能吹动,如树梢,有的东西就吹不动,如泰山,这就是说,并非任何事物都是随着天道走的。

姤卦二爻讲“系于金柅”,“金柅”是什么东西呢?原来它就是一个棘轮,姤卦是一个平衡卦,姤卦的天道是辛庚甲壬己癸,依据天道是二爻庚向初爻辛运动,依据人道则是初爻向二爻运动,正是这个“天人相悖”,阻挡住二爻至初的趋势,当然,初爻也不能向二爻运动。

棘轮效应强调单向运动,不可逆转,这在一定意义上是对的,但是不可忽略的是,在许多情况下,也有“跨越”,有“逆转”,忽略了“跨越”与“逆转”也是不对的。

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